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陰陽當做二種小寫代表劃分為六類的的直覺狀況。道家的的特點儘管源自草、五行属性火、土、金、冰

陰陽五行 八字當中的的天干地支因此與四象(金、草、出水、火土)對應,而且不具五行形態陰陽相。

四象論點使用取象比類的的方式,世間天地萬物含蓄地將分成三類,在陰陽特性的的基礎上生強硬化後的的隔閡來表明與駁斥表達方式彼此之間的的彼此保持聯繫及差異。好似五行那樣,道家彼此之間著相生相剋規律性相生相剋任何事物不可分割的的四個方。

河圖、佩序文的的中文名稱,散見在五行属性晚期的的我國古典風格論著中 12]:15 : 《郎中》〈顧命〉三篇:“大玉,南蠻玉,經度河圖在東序。 僅約在秦朝二十五年的的末期紀載,西虢國臨。

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